-
时有何密语密意,愿为我说!”行者见上座心意苦切,便向他说:“静思静虑,不思善不思恶,正与摩思不生时,还我本来明上座面目来。”上座又问:“上来密语密意,只有这个,为当更有意旨?”行者云:“我今明明与汝说,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21042463258.html
-
所谓“以心观物”,正是参禅人定时进入澄澈空灵的内心体验。唐宋以来的文人诗画家们,不但讲究庄子“其守神,专其一”的精神状态,更强调作画写诗前的清心静虑,凝神冥想。北宋米家山水画的继承者米友仁就说: ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21282763878.html
-
禅话 方伦 禅为梵语「禅那」之简称,旧译为思维修,新译为静虑,乃指湛寂而非无知之心念而言。缘一切众生,上自人类,下至虫蚁,自无始以来,其心体不是念念相续//水无止息,即是睡眠闷绝、昏然无知。此两种心,皆非本来心相,皆是轮回根本、受苦由来,故须习禅以复其初也。凡夫局於世虑,未能起出世之想,故其心念皆在六道之内,每起一念,皆落一道。反之,若不起念,则不落任何道;不落任何道,则出轮回,脱生死苦海矣...
方伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284763883.html
-
等学,是说禅定与智慧是不一不二的。此定慧等学在慧能禅法中也是非常重要的思想。定慧本来是指禅修行的两个方面,如宗密说: 禅是天竺之语,具云禅那,中华译为思维修,也 名静虑,皆定慧之通称也。……悟之名...
法 缘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302663986.html
-
社会的认同。 随着印度佛教传人中国的,还有作为佛教中一种修行方法的“禅那”之传人。这种修行方法的“禅”(“禅那”的简称)与唐朝初、中叶形成的“禅宗”之“禅”不同,前者的本意是指“思维修”或“静虑”,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21305464016.html
-
依佛功德“十力”的说明中,列举了四类: 一、禅,译义为“静虑”,旧译为“思惟”。二、解脱 (Vimokkha),旧译为“背舍”。三、三摩地——三昧(Sama^ dhi),译义为“等持”、“定”。四...
黄连忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21323564116.html
-
思维静虑,包括修定和智慧两个方面。禅宗之禅则是所谓“涅(上般下木)妙心”,非谓色界所属之禅。禅宗,以“宗门”自居,别于所有“教门”。相传它最初,是以释迦牟尼在灵山法会,拈花示众,大迦叶破颜微笑,遂曰“我...
苏渊雷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21325164135.html
-
解深密经》中说:“善男子,菩萨学事,略有六种,所谓:布施、持戒、忍辱、精进、静虑(禅定)、智慧到彼岸。”
六度在宗教实践和道德修养中的作用,可分为两大类:前三者,即布施,...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381564420.html
-
印度禅法的樊篱,禅(梵语Dhyana)汉译为“思维修”,“静虑”等,就是指专心一意,沉思冥想,排除一切干扰,以静坐、修行的方式领悟佛祖所示的境界。四祖道信和五祖弘忍仍然戒守达摩禅“不立文字”的基本精神...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382464426.html
-
);用极度降低物质生活水平的方法,可以“成佛”(“净戒波罗蜜多”);用捐助大量财产给寺院的方法,也可以“成佛”(“布施波罗蜜多”);此外还有所谓“精进波罗蜜多”、“静虑波罗蜜多”、“般若波罗蜜多”等...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470664791.html